聚楽第城下町の大名屋敷地区の堀川以東部分です。秀吉は天下統一の１年後の天正１９年（1591）１月から禁裏御所と堀川に挟まれた堀川以東の地区は京中屋敷替えと呼ばれる大規模な立ち退きにより、町屋や誓願寺、革堂（行願寺）、百万遍（知恩寺）などの寺院（前年の寺町形成時に立ち退き済みの可能性もあります）を立ち退かせ、大名屋敷地区に変えました。　

　大名屋敷の拡張は聚楽第中心部の屋敷の配置から多くの大名の屋敷が建ち並び、秀吉に従った伊達や佐竹など東北と北関東の大名の屋敷を建てるには手狭であるという事情があると考えられます。　

　あえて町家と寺院を立ち退かせる必要がある堀川以東を選んだ理由は、大名屋敷の配置から秀吉に従ったばかりの伊達や最上、佐竹という東北と北関東の大名の屋敷を聚楽第城下町と禁裏を結ぶ重要な通りであった中立売通（当時の正親町小路。下記図の赤色の通り）沿いという交通量が多い区間に配置することで、天下統一を朝廷や洛中をはじめ日本国中に誇示することを狙ったと考えられます。 

　この地区は大名屋敷があったことを由来とする町名がほとんど残っていません。しかし、京都市営地下鉄烏丸線建設工事や小学校や府の施設など公共施設の建設に伴う発掘調査が実施されたこともあり、中心部に比べ発掘調査が多く実施され、家紋付き金箔瓦が多数出土することもあります。森島康雄氏は同一発掘調査地点から同じ家紋付き瓦がまとまって出土した場合は、その家紋を用いる大名の屋敷があるという手法から４か所の屋敷を特定されています。　

　森島氏は発掘調査による金箔瓦の出土状況から堀川以東の大名屋敷地区の範囲を南は下立売通（下記図の南端の出水通より１筋南）、北は一条、東は烏丸、西は堀川と推測されています。森島氏が想定される大名屋敷地区の範囲内には、聚楽第の城下町である聚楽町（下記図のオレンジ色の区域）も含まれます。堀川以東の聚楽町がある区域内からの金箔瓦の出土は、それ以外の区域に比べると少ないため、聚楽町がある範囲は除外するべきでしょう。

　下記図では発掘調査や諸史料から屋敷が判明している範囲のみを記載しています。そのため、大名屋敷の探し方はこちらのページで掲載しています。 聚楽第城下町中心部の大名屋敷地図はこちらのページで掲載しています。

○屋敷配置の特徴

　堀川の東側は加藤や黒田、富田、小西ら秀吉の重臣達の屋敷が配置されています。当時は聚楽橋や聚楽大橋、戻橋とも呼ばれ、聚楽第城下町の大名屋敷街の東の玄関口である中立売通に架かっていた橋の警備を彼らに任せる意図で堀川の東側に配置したのかもしれないです。そのため、彼らの屋敷は大名屋敷街が拡張する天正１９年以前からあった可能性はあります。戻橋に関してはこちらのページ参照。

　それ以外の大名屋敷に関しては当時の重要な通りである中立売通（図の赤線）を中心に大名屋敷が配置されています。特に佐竹や伊達ら秀吉に従ったばかりの東北と北関東の大名の屋敷を中立売通に配置することで秀吉は前年に成し遂げた天下統一を誇示する効果を狙ったと考えられます。また、大名屋敷地区の東端という禁裏御所から最も近い場所に秀吉の旧主の織田屋敷を配置しています。旧主である織田家を厚遇していることを世間に見せる意図が感じられます。

　島津屋敷以外は不明ですが、当時は上京と下京を結ぶ唯一の通りである室町通（図の黄線）にも、秀吉の権勢を示すことを目的に有力大名の屋敷が配置されていたと考えられます。

　また、前田や上杉など大名屋敷地区の中心部に屋敷を構えていた大名の屋敷をこの地区に構えさせています。徳川家康は山科言経の日記『言経卿記』によると文禄４年（1595）８月８日に「徳川亜相今日聚楽南之私宅」、翌年の２月４日には「江戸亜相宿所長者町」とあるように、聚楽第中心部の屋敷は残したまま、堀川以東に新たに屋敷を構えている大名がいることがわかります。

　各屋敷を地名や尼崎本、発掘調査、聚楽町の北限範囲と矛盾なく配置しようとすると堀川以東の上杉屋敷は中心部の上杉屋敷より半分の広さになります。上杉も徳川同様に既存の屋敷が残っていると考えると堀川以東の上杉屋敷が中心部より狭いこともありえたと考えます。

　なお、徳川の長者町屋敷に関しては位置は不明です。おそらく、人通りが多い室町通と長者町を通り名に使う上長者町通か中長者町通、下長者町通に面した区画に徳川の長者町屋敷があると推測されますが、これだけでは具体的にどの区画にあるか特定できないため、下記の図には記載してません。

　大名の石高は聚楽第破却時を基準にしています。聚楽第破却以前に亡くなった人物は亡くなる前の石高、失脚し石高を召し上げられた人物は失脚前の石高を基準に掲載しています。

◆お断り　

　概略図のため実際の地形と距離は異なります。当時の地図は現存しないため現在の道路の配置を基にしています。一部の屋敷が現在の京都御苑敷地内に含まれますが、現在の道路配置では周辺との位置関係がわかりにくいため、現在は京都御苑内に含まれている部分に関しては周辺の道路を延長し点線で表しました。

　また、幕末に京都守護職屋敷造営に伴い消滅した道路の関しても点線で表しています。

　その屋敷が何年から何年まであったということは特定できないため、わかっているものを全て記載しました。そのため、特定の年代の大名屋敷の地図ではありません。

　以上の点をご了承願います。

○地図凡例

人物の文字色

 人物の背景色

○解説

　解説の中で、（図）は「豊公築所聚楽城址形勝」、（町名）は『京都市町名変遷史』、（桜井説）は桜井成広氏著『豊臣秀吉の居城/聚楽第・伏見城』、（尼崎本）は尼崎市の民家で見つかった「聚楽第行幸が描かれた洛中洛外図」を指します。

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島津屋敷の解説

　相国寺の塔頭の鹿苑院の代々の僧録司の日記である『鹿苑日録』（編纂　辻善之助　太洋社）の天正２０年１月２６日の項に「赴島津甲第。居門前。行幸拜覧。巳刻関白殿下爲御迎入内。第一先駆諸大夫各々騎馬（中略）午刻行幸。主聖乗鳳輦。々々前駆（後略）」とあり、この時代の僧録司の有節瑞保は島津屋敷の門前で奉迎行列と行幸行列の両方を見ています。つまり、島津屋敷の門前を２つの行列が通過したことがわかります。

　『鹿児島県史料　旧記雑録後編２』（編　鹿児島県維新史料編さん所）に収められている龍伯（島津義久）が文禄４年（1595）１１月１２日に甥の又八郎殿（島津忠恒）へ送った書状によると京都の島津屋敷は秀吉により接収され、秀吉から聚楽第にある御殿を下賜されています。

　徳川家康の侍医の板坂卜斎の覚書の『慶長年中卜斎記』（『改定史籍集覧第２６冊』臨川書店に収録）によれば、聚楽第が破却された翌年の文禄５年（1596）５月１３日の秀吉親子参内に関して「伏見城より京島津龍伯舊宅迄八十八町あり」や「島津舊宅より禁中迄の間五町」など旧島津屋敷という記述があります。島津屋敷が禁裏御所から近い場所にあり、秀吉は文禄４年に接収した島津屋敷を実際にこの参内での宿所として利用していることがわかります。

　１町は距離の単位ですが、平安京の条坊制では１区画が南北１町、東西１町の正方形という１町４方で形成されているため町を区画と言う意味で使用することがあります。参内行列は島津屋敷から禁裏御所まで５区画分移動したと考えられ、秀吉が接収した島津屋敷は禁裏御所から近い場所にあることがわかります。　

　島津屋敷は文禄５年の秀吉親子の上洛行列の目的地であり、参内行列の出発地です。また、天正２０年の聚楽第行幸では奉迎行列と行幸行列が島津屋敷を通過しています。これらのことから島津屋敷が大通りに面していることがわかります。　

　山科言経の日記の『言経卿記』の文禄５年５月１３日の秀吉親子の参内の記事に「太閤・若公　禁中へ御参也云ゝ□□（欠落）長者町御殿ヨリ也」とあります。秀吉親子は旧島津屋敷から参内しているため、『慶長年中卜斎記』の旧島津屋敷と『言経卿記』の「長者町御殿」が同じ屋敷であることがわかります。

　長者町は町名と上長者町通か中長者町通、下長者町通という長者町がつくいずれかの通りを意味していると考えます。町名の長者町は現在の中長者町通新町西入付近にありましたが、大通りに面していないため、長者町御殿の長者町は町名ではないです。島津屋敷が面している東西の通りは上長者町通か中長者町通、下長者町通のいずれかということがわかります。

　長者町を堀川より東のエリアという意味で使うこともありますが、『言経卿記』は天正２０年１月２８日の聚楽第行幸の還幸行列を見物した場所を「室町坤ニテ見物申了」と記載しているため、長者町を堀川より東のエリアという意味では使っていないと考えます。

　聚楽第付近で３つの長者町のいずれかに面している南北の大通りは堀川通と室町通です。「島津舊宅より禁中迄の間五町」という記述から、島津屋敷は禁裏御所から５町以内に移動できる位置にあることがわかります。堀川通は禁裏御所から５町（５区画）以上の距離があるため島津屋敷が面している南北の大通りは室町通です。島津屋敷は室町通に正門があると考えます。

　島津屋敷が面する南北の通りは室町通、東西の通りは上長者町通、中長者町通、下長者町通のいずれかに面し、かつ中立売通には面していない区画にあると考えられます。大まかな位置は特定はできました。

　秀吉は自身の権勢を示すため、大通りである室町通沿いにより多くの屋敷を配置できるように、室町通沿いの屋敷の敷地は大通りである中立売通に面する区画以外は東西に長くすると考えます。そのため、南北に長い室町通下長者町の南西側の区画を除外します。

　文禄５年の参内の行列は島津屋敷から５区画移動して禁裏御所に到達していますが、行列がどこを通って禁裏御所へ行ったのかという記載はないです。室町通と３つの長者町通のいずれかが面する区画から、５区画以内で禁裏御所へ到達する時に通行できる東西の通りは中立売通か上長者町通、下長者町通のいずれかです。

　禁裏御所の南には元亀４年（1574）の上京焼き討ち後に織田信長が住居を失った絹織物の職人達を集団移住させるために開発した新在家絹屋町（図では新在家と記載）という２町４方という小さな都市があります。新在家絹屋町は周囲を惣構（土塀と堀）で囲まれてました。新在家絹屋町の中の道は大人数が通行することを前提に作られていないため、この中を通ることはできないです。下長者町通を通ると新在家絹屋町の中を通ることになりますから、参内行列は下長者町通を通れないです。　

　文禄５年頃の中立売通は前年８月の聚楽第破却に伴い通り沿いの大名屋敷が伏見城下に移築されるなどの形で廃止になり空き地が多かったと考えられます。参内行列は秀吉の権威を見せつけるために行います。空き地が多い中立売通を通らないと考えます。　

　『言経卿記』によると天正１６年４月１８日の聚楽第行幸の還幸行列を山科は「宮様長者町樋ノ口◆（所の異体字。ＰＣではない文字）ニテ見物、予、北向、阿茶丸」とあり、長者町にある樋ノ口という人物の家で見物しています。上長者町通は禁裏御所に面し、新在家絹屋町の北端にありますから、樋ノ口の屋敷は上長者町通にあると考えます。

　室町通と３つの長者町通のいずれかが面する区画から、中立売通を通らずに禁裏御所に行くことが可能な道は、上長者町通です。聚楽第行幸の参内行列（こちらのページを参照）は室町通を上長者町通で曲がり東に進んだと考えます。緑色線で示した秀吉親子の初参内行列の推定コースもここを通ったと考えます。

　全ての条件を満たし、文禄５年の秀吉と秀頼の参内行列の推定コースに基づき禁裏御所から逆算して５区画目にあたる室町通下長者町南東の区画に島津屋敷を配置しました。

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